在中国之前,大陆很多大型寺院都是一次捐款建成的,In微信群捐寺庙无异于乞讨,真的寺庙工作人员筹款后,会给捐款人开具加盖寺庙公章的正式发票,还会写上捐款人姓名,加盖寺庙公章,如果是真的寺庙工作人员外出筹钱时,一般会有两人以上,而且他们的长相和着装往往符合寺庙身份。
1、浙江上虞王明因 寺庙捐款是真是假啊对或错。如果是真的寺庙工作人员外出筹钱时,一般会有两人以上,而且他们的长相和着装往往符合寺庙身份。他们来筹钱,要带寺庙介绍信和相关证明材料。真的寺庙工作人员筹款后,会给捐款人开具加盖寺庙公章的正式发票,还会写上捐款人姓名,加盖寺庙公章。如果不满足上述条件,则为假。
2、在 微信群募捐的 寺庙怎么看待?In 微信群捐寺庙无异于乞讨。在现代,当我们谈论施舍时,我们总是把它与筹款联系在一起,僧侣们花费施舍来筹集资金,通常是为了建造寺庙。这个概念本来和启蒙运动是一样的,在佛陀时代,除了佛陀之外,其他大弟子也曾试图为僧团的四样东西——衣、食、卧、具招揽钱财;有时候为了住房,我们也会劝他们筹钱。然而,他们很少对老信徒动脑筋,他们给那些从未信仰过佛教的人以方便的启迪。当他们已经接受了开悟,回归了三宝,甚至获得了圣果,自然会来布施,所以佛教里的精品房子,大部分都是一个人一个人捐的。在中国之前,大陆很多大型寺院都是一次捐款建成的,所以在大陆也有极其优秀的古风;有些僧人为了在某地修建或重建寺庙,就从当地首富下手。即使他们不信佛,也要想办法感动他,教育他,常为苦行所动,如雪夜,赤脚走雪,敲木鱼,唱佛号,通宵达旦。有的只能连续同化几年,一旦同化,就会变成一个虔诚而轰轰烈烈的保护者,这样的布施才能称之为真正的布施。