这首诗中的“山鬼”是女神还是男神，是有争议的,你会爱上我的美丽,Zi指的是你，指的是的想法,子:你(思想家)佩服(喜欢)于:我(自称)啊(歌词中的感叹，借以调整自己的呼吸,这里的鉴赏就是基于此，我觉得更接近诗中所描述的山鬼形象关于子慕予山的婉约“给”指的是本人，这是正确的。
Zi指的是你，指的是的想法。你会爱上我的美丽。这首诗中的“山鬼”是女神还是男神，是有争议的。据《国语》和《左传》记载，宋元以前的楚辞作家都把山鬼视为“木石之怪”、“鬼神”，而把他视为男性山怪。但元明时期的画家，根据其诗词中的描写，颇画出一个“窈窕”的动人女神。清代顾承天的《九歌注》最早主张山鬼为“巫山神女”，后由游国恩、郭沫若等阐发。“山鬼”应该被视为“女鬼”或“女神”的观点被广泛接受。这里的鉴赏就是基于此，我觉得更接近诗中所描述的山鬼形象
2、子 慕予兮善窈窕”的“予”是指山鬼本人。(关于子慕予山的婉约“给”指的是本人，这是正确的。子:你(思想家)佩服(喜欢)于:我(自称)啊(歌词中的感叹，借以调整自己的呼吸，)善:美丽温柔:深远(态度之美，为了继承上面的“含而笑”。你会爱上我的美丽，《山鬼》是《楚辞九歌》的书名。中国有很多关于山鬼身份的传说，比如女神、妖精、山神等等，为了祭祀山神之歌，神的姿态和服装都是由一个女人来描绘的。内容多表现悲伤和难过，山鬼传说:阿明朝学者王爱说:“山鬼叫什么名字？”？鬼神也是俗称，这个称谓叫“山鬼”，至今仍叫山神、山神。邻居鲁堪儒说:“《山鬼》是楚人祭祀山神的音乐歌曲，”。”持这种观点，马茂元的《楚辞选》很有代表性和影响力:“山鬼是山中之神，因其非义神，故称其为鬼，这一观点保留在他主编的《南山鬼诗集》中，并强调“山鬼是山神”。在古书中，鬼神往往是并用的，“这种说法也是现代研究界最流行的说法。
